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  • 六十条经典禅语

    良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。   47. 不懂得自爱的人,是没有能力别人的。   48. 有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么? ...的后悔。   7. 你可以拥有,但不要执著,因为分离是必然的。   8. 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。   9. 你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。   10. 每一种创伤,都是一种...

    不详

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  • 贤空法师:佛教的情感观

    教导众生在的世界里过好自己的人生?佛陀告诉我们,用慈悲运作,用理智净化,用礼法来规矩,用般若来化导。慈悲是无条件的,是不分对象的,是没有界限的,是没有时间限制的。,相反,它是有范围的,有适当的空间和距离的。你是我的父母亲、兄弟姐妹,我就他。出家人把升华到慈悲,不仅关心自己的父母,还关心天下所有需要关心的人。不管他是中国人还是外国人,只要他有苦难,只要他有痛苦,只要他需要我们的...

    贤空法师

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  • 论愤怒

    。由于迷惑人们不知应如何恨、悲、怒。放任者任意而为,妄做诸多因果,清净者修治身心,却当怒不怒,当喜不喜,当悲不悲,当怒不怒,当为而不为,迷惑竟然至于如此地步,使人们将那原本合道的中和之性...人们却于此中重增迷惑,将各种戒律的用意视为不起心动念,于是拘泥戒律,落于顽空,心若木石处处有碍,从而丢弃了自性的本真。  当不爱,是为怯懦,是为愚钝;深陷爱河则是沉溺;当怒不怒是为懦夫,当喜不喜是为...

    不详

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  • 道德重建之我见

    “主动理解”;不是“等待被同情”,而是“主动同情”;不是“等待被”,而是“主动”。   从明天开始,做一个诚实的人;做一个关心底层同胞的人;做一个有知识的人。从我做起,从我们每个人做起,从每...有点像丢弃了本质,而寻找某种外在的形式。所以在当代中国,我以为,道德伦理的重建比其他东西更来得重要。  2、我国道德现状的分析  曾几何时,我国还是个以道德自况的国家。然而到了今天,我国的道德现状...

    朝晖

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  • 姚进:六十六条经典禅语

    只要面对现实,你才能超越现实。 46. 良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。 47. 不懂得自爱的人,是没有能力别人的。 48. 有时候我们要...6. 今曰的执著,会造成明曰的后悔。 7. 你可以拥有,但不要执著,因为分离是必然的。 8. 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 9. 你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。 ...

    佚名

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  • 和尚遇到美女的感觉

    那么他就不会挠。 佛者,大慈悲心也,佛陀怎么样教导众生在的世界里过好自己的人生?佛陀告诉我们,用慈悲运作,用理智净化,用礼法来规矩,用般若来化导。慈悲是无条件的,是不分对象的,是没有界限的,是没有时间限制的。,相反,它是有范围的,有适当的空间和距离的。你是我的父母亲、兄弟姐妹,我就他。出家人把升华到慈悲,不仅关心自己的父母,还关心天下所有需要关心的人。不管他是中国人还是...

    不详

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  • 石头与佛的对话

    往前走,是你的人呢?还是你的人呢? 石头也笑了:可是朋友们都劝我找个我的女孩做我的妻子? 佛说:真要是那样的话,你的一生就将从此注定碌碌无为!你是习惯在追逐爱情的过程中不断完善自己的。你不再...只能是适应你的亲情,无论你出生多么高贵,你都要不讲任何条件的接受他们,并且对他们负责对他们好。 石头想了想,点头说道:亲情的确是这样的。 佛笑了笑:是因为相互欣赏而开始的,因为心动而相恋,因为互相...

    佚名

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  • 星云长老:和谐就是人间佛教

    。您经常提到,可以使大家得到幸福,在这个时代我们好像已经不知道怎么,也不知道怎么得到,请您就这个问题谈一下。   星云长老: 我们要以慈悲为怀,别人欢喜,自己就欢喜,自己就能制造幸福。这就...你们下面,然后眉毛跑到了最下面。但是这样一来,人不像人了。所以我们对人要尊重,不要互相看不起,我们都是可爱的小机器,我们创造了这个伟大的中华,构造了我们和谐文化的历史。只要大家之间有、和谐,国家才...

    星云法师

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  • 如防贼--高僧大德开示汇集

    (详见和裕版《广钦上人行持语录》第二二三页) 爱欲是一件很麻烦的事,从无始劫以来,生死不了,为什么?就因为被“情爱”二字所害。若能断欲,才能超出三界,了生脱死。 《圆觉经》说:“一切众生从无始来,... 要知身为淫本。防淫如防火,防如防贼;火不防既成灰烬,贼不防悉为贼有。(详见《参禅普说》第六十九页至第七十页) 无始劫来攀情扯,极恶深交,致使改头换面不知凡几,直到今天再随情欲转,辜负佛祖父母...

    佚名

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  • 推己及人与慈悲众生

    天人合一”、“民胞物与”的思想,主张人应当以诚挚的孝心天地、百姓、万物。这里,儒家孝道由家庭而扩展到整个社会、自然界,由对父母的孝而珍爱天地间的一切生命,让万物都沐浴到仁爱的恩泽,表现出...论语》)孟子说:“食而弗,豕交之也;而不敬,兽畜之也。”可见,儒家认为孝道是人所特有的道德行为,是人和动物相揖别的标志之一,不忠不孝的叛臣逆子被贬称为“禽兽”。“有知而无义”的动物即使偶尔有“报答...

    朱岚

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